(no subject)
Mar. 28th, 2008 10:37 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
chirurgiaГалковский.
К чтению Галковского я приступил в плачевном состоянии. Плачевность обуславливалась прочитанным и увиденным в моей новой взрослой жизни. К этому времени я был уверен:
1) в том что живу в пустоте
2) я живу в мире где распалась любая возможность какого-либо смысла
3) что о сущности этого мира очень трудно или даже невозможно говорить ясно и безотносительно
4) и если даже возможно об этом говорить, то понять это человеку с провинциальным образованием никак нельзя
5) не может быть одного ясного и правильного мнения о мире
Вот только в таком состоянии и нужно начинать читать Галковского. Тот у кого не бывает ощущения своей невесомости, острого ощущения бессмысленности происходящего вряд ли его оценит.
Первое впечатление- ощущение того, что с тобой наконец заговорили на понятном языке, что среди кваканья, полусумасшедшего бормотания и криков вдруг появились спокойные повествовательные интонации. Человек рассказывает.
В начале появляется недоумение. Как же зыбкость? Нечеткость? Как можно говорить о чем-то ясно? В первое время я понял это как ограниченность Галковского. Вот он борется против диамата, а сам исходит из его же позиций. Человек говорит так как будто давно установлено, что мир существует. Человек всю жизнь провел в борьбе против государственной машины и сам не понял, что перенял ее методы- думал я.
Потом я несколько изменил свое мнение. Дело в том, что Галковский судя по всему знает содержание главного философского вопроса(в формулировке о соотношении восприятия и реальности), но сознательно опускает его рассмотрение и, чудесным образом оказывается за пределами его досягаемости.
Галковский материалист, но материалист не «диалектический», а постпостмодернисткий- такой рабочий термин я придумал для себя. Это значит, что постмодернизм преодолен и мы уже отошли от бесконечного и такого опустошающего обсуждения методов познания и приступили собственно к познанию.
В этом ключе переход Галковского к историческим темам, политике и вообще к реальности становится закономерным. Человек написал книгу о русском языке. Потом стал на русском языке рассказывать о том что знает. Разговоры о том, что гений написал один роман и вот исписался мне не очень нравятся.
Язык Галковского ясный, стилистически выверенный. Сложность его текстов во многом обуславливается в наличии в них скрытых ссылок на сказанное ранее, поэтому полное понимание приходит только при полном погружении во все его бесконечные тупики. Пишет человек очень убедительно и смешно, не хочется спорить. В общем хороший писатель. Всем советую, особенно тем кто думает, что немного разбирается в культуре. Начинать лучше с «Бесконечного тупика», кстати он появился в продаже в Москве и Питере
К чтению Галковского я приступил в плачевном состоянии. Плачевность обуславливалась прочитанным и увиденным в моей новой взрослой жизни. К этому времени я был уверен:
1) в том что живу в пустоте
2) я живу в мире где распалась любая возможность какого-либо смысла
3) что о сущности этого мира очень трудно или даже невозможно говорить ясно и безотносительно
4) и если даже возможно об этом говорить, то понять это человеку с провинциальным образованием никак нельзя
5) не может быть одного ясного и правильного мнения о мире
Вот только в таком состоянии и нужно начинать читать Галковского. Тот у кого не бывает ощущения своей невесомости, острого ощущения бессмысленности происходящего вряд ли его оценит.
Первое впечатление- ощущение того, что с тобой наконец заговорили на понятном языке, что среди кваканья, полусумасшедшего бормотания и криков вдруг появились спокойные повествовательные интонации. Человек рассказывает.
В начале появляется недоумение. Как же зыбкость? Нечеткость? Как можно говорить о чем-то ясно? В первое время я понял это как ограниченность Галковского. Вот он борется против диамата, а сам исходит из его же позиций. Человек говорит так как будто давно установлено, что мир существует. Человек всю жизнь провел в борьбе против государственной машины и сам не понял, что перенял ее методы- думал я.
Потом я несколько изменил свое мнение. Дело в том, что Галковский судя по всему знает содержание главного философского вопроса(в формулировке о соотношении восприятия и реальности), но сознательно опускает его рассмотрение и, чудесным образом оказывается за пределами его досягаемости.
Галковский материалист, но материалист не «диалектический», а постпостмодернисткий- такой рабочий термин я придумал для себя. Это значит, что постмодернизм преодолен и мы уже отошли от бесконечного и такого опустошающего обсуждения методов познания и приступили собственно к познанию.
В этом ключе переход Галковского к историческим темам, политике и вообще к реальности становится закономерным. Человек написал книгу о русском языке. Потом стал на русском языке рассказывать о том что знает. Разговоры о том, что гений написал один роман и вот исписался мне не очень нравятся.
Язык Галковского ясный, стилистически выверенный. Сложность его текстов во многом обуславливается в наличии в них скрытых ссылок на сказанное ранее, поэтому полное понимание приходит только при полном погружении во все его бесконечные тупики. Пишет человек очень убедительно и смешно, не хочется спорить. В общем хороший писатель. Всем советую, особенно тем кто думает, что немного разбирается в культуре. Начинать лучше с «Бесконечного тупика», кстати он появился в продаже в Москве и Питере
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2008-03-28 05:58 pm (UTC)впрочем не поленился, прикладываю )
http://www.fictionbook.ru/author/galkovskiyi_dmitriyi_evgenevich/beskonechniyyi_tupik/galkovskiyi_beskonechniyyi_tupik.rtf.zip
no subject
Date: 2008-03-28 09:40 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-29 06:35 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-28 07:31 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-28 09:53 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-28 08:05 pm (UTC)Я уже...
no subject
Date: 2008-03-28 09:53 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-28 09:02 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-28 09:54 pm (UTC)C днем рождения!
Date: 2008-03-29 05:47 am (UTC)Готовят просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И случай, бог изобретатель... /А. С. Пушкин/
Re: C днем рождения!
Date: 2008-03-29 06:47 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-29 05:51 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-29 06:47 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-29 08:58 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-30 07:13 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-30 07:42 am (UTC)