Внутреннее расследование

Помню ту горячку в начале 90-х когда носились с "маньяками". Маньяк слово народное, ненаучное. Мания как психиатрический синдром к тем кого называют маньяками ни имеет никакого отношения. Маньяки системны, а сумасшедшие системны только в структуре своего бреда. Для тех кого называют маньяками характерно была как раз встроенность в общество, хорошая способность к адаптации. Преступления совершались на стороне в соответствии с планом и с непреодолимой внутренней логикой.

Несмотря на чрезвычайную редкость явления, ужас связанный с этими преступлениями мало с чем сравним. В этой области каждый человек чувствует соприкосновение с чем-то хтоническим, иным, более по своим внутренним правилам похожим на что-то рыбообразное из книг Лавкрафта.

Думаю, что особое отношение к маньякам стало проявлением других масштабных процессов в обществе, когда некоторые раскрытые тайны двадцатого века показали внутренную кухню крупных государств - с излагаемыми на публику высокоморальными принципами и одновременной содомией на задних дворах. "Маньяки" стали особым олицетворением Системы. Чикатилло это ведь типичный советский начальник. Ганнибал Лектор, к примеру - психиатр, а история американской психиатрической службы как части Системы очень даже поучительна и, пожалуй, не менее страшна чем история советской.

В фильме в борьбу с государством, наряду с олдскульными светлыми силами, в виде журналиста Блумквиста вступает новая сила - девушка с татуировкой дракона- хакерша. Татуировка не что иное как отпечаток сапога того же государства - дракона- левиафана. Девушка эта существо до крайности запуганное, агрессивное и одновременно развитое, причем вопреки государству и благодаря сами знаете чему. Нарочитая искусственная асексуальность - одно из средств для защиты от того же дракона- государства, имеющего всегда похотливые претензии на своих подданных. Готичная внешность послабление основной категории массового зрителя.

Мощная государственная машина в фильме появляется в виде крупного финансиста, торгующего оружием, затем в виде опекуна, насилующего подопечных и заканчивается портретом представителя крупной буржуазии, в каждом из случаев мы имеем дело со столпами Системы.

У современного колфилда зажатого между своими инстинктами и книжными моральными принципами в борьбе с системой(в том числе и всеми условностями взрослого мира) появился новый мощный союзник делающий мечты о телепатии старомодными и смешными.



Кстати, по этому поводу вспомнился прекрасный фильм "Торжество" Томаса Винтерберга, тема там схожая. Видимо не все так хорошо в скандинавских странах.

По заданию dennett продолжаю просмотр фильмов Поллака. На этот раз повезло - фильм за гранью фантастики. Главный герой роль которого исполнил Барт Ланкастер - античный герой, бегающий по какому-то фешенебельному американскому пригороду в одних плавках - мускулистый красавец с щедрой улыбкой и голубыми излучающими любовь глазами. Герой в каждый момент готов отдать всё собеседнику - собаку, часы, деньги, особенно если перед ним женщина. В солнечный, добрый лучистый мир, постепенно, как отдельные нотки подкрадывающегося сумасшествия (люди шепчутся за спиной, собеседник слишком долго смотрит в глаза с беспокойством) внедряются старость, бедность и одиночество.

По определенным внутренним причинам особо советую посмотреть этот фильм rais_com, есть некоторые совпадения.